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2004年7月全國高等教育自學(xué)考試馬克思主義哲學(xué)原理試題 |
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發(fā)布時(shí)間:2005/3/11
發(fā)布地區(qū):達(dá)德教育
信息來源:www.www888papa.com
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課程代碼:00001 一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分) 在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。 1.在哲學(xué)基本問題上,唯心主義的主要錯(cuò)誤是( ) A.認(rèn)為世界是不可認(rèn)識(shí)的 B.主張物質(zhì)和意識(shí)都是世界的本原 C.否認(rèn)物質(zhì)對意識(shí)的決定作用 D.否認(rèn)意識(shí)對物質(zhì)的能動(dòng)作用 2.歷史觀的基本問題是( ) A.人類社會(huì)和自然界的關(guān)系問題 B.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題 C.社會(huì)發(fā)展過程中前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系問題 D.社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系問題 3.下列選項(xiàng)中屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是( ) A.存在就是被感知 B.理在事先 C.心外無物 D.物是感覺的復(fù)合 4.時(shí)間是指( ) A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對性 B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性 C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性 D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性 5.物質(zhì)的惟一特性是( ) A.客觀實(shí)在性 B.客觀規(guī)律性 C.普遍聯(lián)系 D.永恒發(fā)展 6.下列選項(xiàng)中正確表述意識(shí)本質(zhì)的是( ) A.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.意識(shí)是人腦對客觀事物的反映 C.意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物 D.意識(shí)是人腦自生的一種形式 7.有的哲學(xué)家認(rèn)為水是萬物的本原。這種觀點(diǎn)屬于( ) A.樸素唯物主義的觀點(diǎn) B.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn) C.庸俗唯物主義的觀點(diǎn) D.辯證唯物主義的觀點(diǎn) 8.有一首斷言缺了釘馬掌的釘子會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭失敗、國家滅亡的童謠:“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅。”這首童謠包含的哲學(xué)道理是( ) A.事物是發(fā)展變化的 B.事物是普遍聯(lián)系的 C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn) D.事物的量變引起質(zhì)變 9.沒有大,就無所謂小;沒有高,就無所謂低;沒有長,就無所謂短。這說明( ) A.矛盾雙方是相互對立的 B.矛盾雙方是相互依存的 C.矛盾雙方是相互滲透的 D.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的 10.“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”這里強(qiáng)調(diào)的是( ) A.量變是質(zhì)變的前提 B.質(zhì)變和量變相互滲透 C.質(zhì)變體現(xiàn)量變的成果 D.質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_拓道路 11.否定之否定規(guī)律揭示的是( ) A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉 B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式 C.事物發(fā)展的趨勢和道路 D.事物發(fā)展的過程和結(jié)果 12.承認(rèn)因果聯(lián)系客觀普遍性和因果規(guī)律(必然性)的觀點(diǎn),是( ) A.唯物主義決定論 B.唯心主義非決定論 C.形而上學(xué)不變論 D.相對主義詭辯論 13.兩條根本對立的認(rèn)識(shí)路線是( ) A.可知論和不可知論 B.能動(dòng)革命的反映論和直觀被動(dòng)的反映論 C.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論 D.唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論 14.“你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。你要知道原子的組織同性質(zhì),你就得實(shí)行物理學(xué)和化學(xué)的實(shí)驗(yàn),變革原子的情況。”這段話強(qiáng)調(diào)的是( ) A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn) C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 15.感覺、知覺、表象是( ) A.理性認(rèn)識(shí)的三種形式 B.感性認(rèn)識(shí)的三種形式 C.社會(huì)心理的三種形式 D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的三種形式 16.馬克思主義具有的理論品質(zhì)是( ) A.唯物主義 B.與時(shí)俱進(jìn) C.以人為本 D.關(guān)注社會(huì) 17.“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”的觀點(diǎn)屬于( ) A.自然進(jìn)化論 B.機(jī)械唯物論 C.歷史宿命論 D.歷史唯物論 18.勞動(dòng)過程是( ) A.人與自然之間的物質(zhì)變換過程 B.人與人之間的交往過程 C.人們在生產(chǎn)中分工協(xié)作的過程 D.人與社會(huì)相互作用的過程 19.在生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素中,最能標(biāo)志生產(chǎn)力發(fā)展水平的是( ) A.勞動(dòng)者的技能 B.勞動(dòng)對象的優(yōu)劣 C.生產(chǎn)工具的狀況 D.勞動(dòng)產(chǎn)品的質(zhì)量 20.在一個(gè)社會(huì)形態(tài)中,決定整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的是( ) A.生產(chǎn)資料所有制形式 B.產(chǎn)品的交換形式 C.產(chǎn)品的消費(fèi)形式 D.產(chǎn)品的分配形式 21.從起源上看,國家是( ) A.適應(yīng)管理社會(huì)公共事務(wù)需要的產(chǎn)物 B.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物 C.維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)正義的產(chǎn)物 D.防御外敵顛覆活動(dòng)的產(chǎn)物 22.各種思想體系由于對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系不同和反映社會(huì)存在的方式不同,可以分為( ) A.個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)兩類 B.正確思想和錯(cuò)誤思想兩類 C.先進(jìn)思想和落后思想兩類 D.意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)兩類 23.社會(huì)上層建筑由兩部分構(gòu)成,它們是( ) A.政治思想和法律思想 B.政治制度和法律制度 C.政治上層建筑和觀念上層建筑 D.政治設(shè)施和法律設(shè)施 24.階級斗爭的根源在于,不同階級之間( ) A.思想觀點(diǎn)的根本對立 B.政治主張的根本不同 C.社會(huì)地位的高低不同 D.經(jīng)濟(jì)利益的根本對立 25.社會(huì)改革是( ) A.對社會(huì)體制進(jìn)行改善與革新 B.對社會(huì)制度性質(zhì)的根本變革 C.思想觀念的深刻變化 D.政治體制的重大變化 26.有人說:偉大人物“一言可以興邦,一言可以喪邦”。這種觀點(diǎn)屬于( ) A.重視偉大人物的思想意識(shí)作用的正確觀點(diǎn) B.重視歷史必然性作用的歷史唯物主義觀點(diǎn) C.片面夸大個(gè)人歷史作用的歷史唯心主義觀點(diǎn) D.否認(rèn)偶然性在歷史上作用的機(jī)械論觀點(diǎn) 27.科學(xué)是生產(chǎn)力,是因?yàn)椋ā 。?BR> A.科學(xué)是生產(chǎn)力的獨(dú)立要素 B.科學(xué)能滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力 C.科學(xué)能把生產(chǎn)力諸要素組合起來發(fā)揮其整體功能 D.任何科學(xué)都是直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力 28.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是( ) A.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) B.生產(chǎn)關(guān)系的類型 C.社會(huì)文明的程度 D.社會(huì)制度的性質(zhì) 29.人的價(jià)值的兩個(gè)方面是指人的( ) A.社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值 B.潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值 C.物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值 D.政治價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值 30.下列各項(xiàng)體現(xiàn)人生觀含義的是( ) A.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行” B.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春” C.“人生自古誰無死,留取丹心照汗青” D.“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波” 二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分) 在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。 31.唯物主義在發(fā)展過程中經(jīng)歷了三種基本形態(tài)。下列選項(xiàng)中屬于這三種基本形態(tài)的有( ) A.樸素唯物主義 B.庸俗唯物主義 C.自然科學(xué)的唯物主義 D.辯證唯物主義 E.形而上學(xué)唯物主義 32.下列各項(xiàng)中屬于辯證唯物主義時(shí)空觀內(nèi)容的有( ) A.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式 B.時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割 C.時(shí)間和空間是物質(zhì)的惟一特性 D.時(shí)間和空間是有限性和無限性的統(tǒng)一 E.時(shí)間和空間既是絕對的,又是相對的 33.1820年,丹麥物理學(xué)家奧斯特在做實(shí)驗(yàn)時(shí),突然發(fā)現(xiàn)電流的變化引起磁針的偏轉(zhuǎn)。他抓住這一現(xiàn)象深入研究,揭示了電流的磁效應(yīng)規(guī)律,為后來發(fā)明電動(dòng)機(jī)奠定了理論基礎(chǔ)。這一事例說明( ) A.必然性是通過偶然性表現(xiàn)出來的 B.偶然性背后隱藏著必然性 C.人們的認(rèn)識(shí)是透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的過程 D.人們的認(rèn)識(shí)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程 E.一切現(xiàn)象都是必然的,偶然性是科學(xué)的敵人 34.在關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題上,下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有( ) A.公說公有理,婆說婆有理 B.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理 C.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理 D.與已有的理論相符合的就是真理 E.能夠滿足需要的就是真理 35.下列選項(xiàng)中,屬于黨的思想路線內(nèi)容的有( ) A.為人民服務(wù) B.一切從實(shí)際出發(fā) C.理論聯(lián)系實(shí)際 D.實(shí)事求是 E.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 36.在社會(huì)物質(zhì)生活條件中,除了物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式外還有( ) A.國家政權(quán) B.人口因素 C.民族構(gòu)成 D.地理環(huán)境 E.宗教信仰 37.經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)是直接或間接以生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的社會(huì)形態(tài)。下列各項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)系列的有( ) A.農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì) B.古代社會(huì)、近代社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì) C.奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì) D.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì) E.人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì) 38.解決我國社會(huì)主義初級階段生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾的正確辦法有( ) A.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革 B.建立現(xiàn)代企業(yè)制度 C.徹底改變基本經(jīng)濟(jì)制度 D.改革生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié) E.堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度 39.物質(zhì)生產(chǎn)是制約科學(xué)發(fā)展的最主要的因素,其表現(xiàn)有( ) A.物質(zhì)生產(chǎn)的需要是科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力 B.物質(zhì)生產(chǎn)在任何時(shí)代都走在科學(xué)發(fā)展的前面 C.物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測手段 D.物質(zhì)生產(chǎn)決定科技成果向直接生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化 E.物質(zhì)生產(chǎn)決定科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度 40.下列各項(xiàng)屬于人類解放的含義的有( ) A.完全擺脫必然性的束縛 B.獲得絕對自由 C.從自然必然性的奴役下解放出來 D.從社會(huì)必然性的奴役下解放出來 E.擺脫自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的制約 三、簡答題(本大題共4小題,其中41、42小題各7分,43、44小題各6分,共26分) 41.簡述認(rèn)識(shí)的主體和客體的關(guān)系。(7分) 42.簡述社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的含義及其表現(xiàn)。(7分) 43.簡述辯證唯物主義的物質(zhì)定義及其重要意義。(6分) 44.簡述生產(chǎn)方式的含義及其在社會(huì)發(fā)展中的作用。(6分) 四、論述題(本大題共3小題,請任選2小題作答,全部作答只按前2小題評分。每小題12分,共24分) 45.試述辯證否定觀的內(nèi)容及其對發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要意義。(12分) 46.試述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,并說明如何堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。(12分) 47.試述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn),并用其分析“人是自私的”觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。(12分) |