一、 填空：
1、中國最早的詩歌總集是
2、被稱為“詩中有畫，畫中有詩”的詩人是
3、 被稱為中國山水詩的創(chuàng)始人。
4、《水經(jīng)注》是北魏時期一部地理巨著，具有較高文學(xué)價值，作者是
5、“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的作者是
6、《袁家渴記》作者是
7．潮 兩岸闊，風(fēng) 一帆懸。
8、映階碧草 春色，隔葉黃鸝 好音。
9、山重水復(fù)疑無路，
10、“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的作者是
11．“窮且益堅，不墜青云之志”這句話出自于
12．“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”的作者是
13．《游褒禪山》的作者是
二、選擇題
1、中國最早描寫大海的詩人是：
A、謝靈運 B、曹植 C、曹操
2、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”描寫的中國古代名樓是：
A、黃鶴樓 B、滕王閣 C、岳陽樓
3、柳永的《望海潮》描寫的是的城市為：
A、揚州 B、杭州 C、南京
4、“曲徑通幽處，禪房花木深”的作者是：
A、常建 B、王維 C、李白
5、作為中國旅游文學(xué)特有的題材的是：
A、詩歌 B、對聯(lián) C、游記散文
6、“池塘生春草”這句詩的下句為：
A、澄江靜如練 B、江春入舊年 C、園柳變鳴禽
7、“落霞與孤騖齊飛，秋水與長天一色”此句出自：
A、《與宋元思書》 B、《滕王閣序》 C、《前赤壁賦》
8、《游黃山日記》的作者是：
A、陸游 B、袁宏道 C、徐弘祖
9、〔越調(diào)·天凈沙〕《秋思》的作者是：
A、關(guān)漢卿 B、馬致遠 C、張可久
10、《湖心亭看雪》的作者是：
A、朱尊彝 B、姚鼐 C、張岱
11、《過香積寺》中“過”的意思是：
A、經(jīng)過 B、訪問 C、路過
12、葉紹翁的“游園不值”這首詩標(biāo)題中“值”的意思是：
A、值得 B、算得 C、遇見
13、“山石犖確行徑微”中“犖”的發(fā)音是：
A、mou B、mu C、luo
14、“江作青羅帶，山如碧玉簪”描寫的是什么地方景色？
A、張家界 B、桂林 C、柳州
15、《洛陽伽藍記》的作者是：
A、玄奘 B、吳均 C、楊衒之
三、簡答題
1、簡述旅游詩歌與一般寫景詩歌的區(qū)別。
2、蘇軾的《前赤壁賦》表達了一種什么樣思想感情？
四、分析題
1、梅堯臣的《魯山山行》明顯受到唐代杜牧的《山行》的影響，但又有自己的特點，試將二詩做一分析。
2、劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》一詩“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，最后一句的“夜歸人”指的是芙蓉山主人？還是投宿的旅客？請講述你的理由。
五、翻譯題
1、“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”是張孝祥《念奴嬌·洞庭青草》中一句，把它譯成現(xiàn)代漢語。
2、把孟浩然《宿建徳江》最后兩句“野曠天低樹，江清月近人。”譯成現(xiàn)代漢語。
六、根據(jù)下面崔顥的《黃鶴樓》中“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”反映的意境，寫一篇記述旅游的短文，字數(shù)在200字以內(nèi)。
參考答案：
一、1．詩經(jīng) 2．王維 3．謝靈運 4．酈道元 5．蘇軾 6．柳宗元 7．平 正
8．自 空 9．柳暗花明又一村 10．溫庭筠 11．《滕王閣序》12．許渾13．王安石
二、1．C 2．C 3．B 4．A 5．B 6．C 7．B 8．C 9．B 10．C 11．B
12．C 13．C 14．B 15．C
三、
1．旅游詩歌一般記述了作者旅游的行蹤和旅游過程，重點多在敘事。如韓愈的《山石》一詩，作者詳細記述了他游覽洛陽惠林寺的全過程，時間跨度大，從前一天下午一直寫到第二天清晨。描寫了寺廟黃昏的景色、在佛寺的所見所聞，以及第二天早晨作者在山間的游蹤。雖然，作者也描寫了許多景物，但這是作者游覽所見。
寫景詩歌偏重的客觀景物本身，以及由觀景引出的所思所感，重點在于抒情。有沒有相關(guān)的游覽經(jīng)歷不是其關(guān)心的重點。如杜甫的《絕句》：兩個黃鸝鳴翠綠，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”作者描寫的主要是所見的景物，與作者的行蹤關(guān)系不大，但讀者從中可以讀出作者閑適、輕松的心情。
寫作手法方面，旅游詩歌多用第一人稱寫作，而寫景詩歌較多用第三人稱。
2、蘇軾的《前赤壁賦》寫于作者在貶官黃州后，游覽赤壁的經(jīng)歷而作的一篇賦體游記散文。作者從描寫月夜游覽赤壁開始，通過與一幫朋友泛舟長江上，奏樂唱歌，飲酒作樂。然而，當(dāng)作者回想起發(fā)生在赤壁歷史上的事情，思想感情發(fā)生了變化。通過對三國赤壁之戰(zhàn)歷史人物的憑吊，聯(lián)想到人生的短暫和自己的眇小，由悲感而引起對宇宙、對人生的探討，抒發(fā)了人生短暫的悲傷，曲折表達了作者有志難伸，年華易逝的郁悶心情。作者又以水的流逝，月的盈虛為例，闡明了變與不變的道理，抒發(fā)了作者曠達樂觀的情懷，并從悲境中得到了解脫。
四、1、梅堯臣的《魯山山行》明顯受到唐代杜牧的《山行》的影響，這一點是肯定無疑的。然而，兩首詩的區(qū)別也是明顯的，表現(xiàn)在以下方面：
首先，兩詩立意不同。杜牧的《山行》寫的是作者在一次登山觀察后的感悟，贊賞了的深秋季節(jié)的植物頑強的生命力。梅堯臣的《魯山山行》則是作者在游歷魯山時的所見所聞，重點強調(diào)的是作者的游覽的好心情，因為心情好，因此，大自然也呈現(xiàn)出美好的姿態(tài)，表達了作者熱愛山林野景的喜悅之情。
其次，表現(xiàn)手法不同。杜牧的《山行》用的是對比的手法，以二月花對比霜葉；雖然篇幅簡短，但非常凝練、表現(xiàn)力強；梅堯臣的《魯山山行》更多采用多方位、多角度的描寫，內(nèi)容豐富，生動表現(xiàn)了各種動植物的各種形態(tài)。結(jié)尾采用問答的形式，賦予全詩以生命，開拓了詩歌的境界。
2、本詩是從所見之景著墨，后半首則是從所聞之聲下筆的。由于中間沒有過渡，因此，關(guān)于誰是“夜歸人”，本詩的解讀有兩種：一是“夜歸人”理解為前來投宿的其他旅客，二是理解為作者住宿在芙蓉山白屋的主人。
“夜歸人”理解為前來投宿的其他旅客的理由是：在這樣寒冷的一個冬夜，在荒涼的芙蓉山中，外出的旅客很難找到客棧。發(fā)現(xiàn)一個貧窮的白屋后，作者首先投宿了。在作者住下來后，又聽到狗的叫聲，知道又有新來的人到了，狗一般認識自己的主人，不會亂叫，因此，這個肯定“夜歸人”肯定是與作者類似的投宿者。
“夜歸人”理解芙蓉山白屋的主人的理由是：通過本詩的描寫，可以知道這是一個貧窮的家庭，但他們很好客，愿為前來投宿的旅人提供方便。作者沒有暗示后來的“夜歸人”到底是誰。雖然，作者聽到到狗的叫聲，肯定來了人。狗聽到人聲肯定會叫，由于是在夜間，不一定能辯識出主人的，這也是常見的事。根據(jù)本詩標(biāo)題的暗示，說明芙蓉山白屋主人生活困窘，為了生活外出很晚才回來，也是可以解釋通的。
五、1．在三萬頃玉鏡般平滑透明的水面上，我悠然地劃著一葉小舟。
2．田野是那樣的空曠廣闊，遠處的天空似乎比樹木還低；倒影在澄清江水中的月亮，和舟中人那么近。
0．
六、略。
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